嬉皮士，以及60年代末和70年代的大多数年轻人，不会只是坐在那里播放吉米·亨德里克斯(Jimi Hendrix)和感恩而死(Grateful Dead)乐队的唱片，抽很多大麻(尽管他们也抽了很多)。许多人也如饥似渴地阅读各种材料，尤其是那些支持或充实了他们探索感和打破常规的热情的书籍。

为了成为一个真正的嬉皮士，熟悉某些书是必要的，这些书涵盖了从精神到政治到提高意识到被剥夺公民权的困境等广泛的主题。

在这两部分的第一部分，我们选择了一个面包师的十多本书，这些书是任何受人尊敬的嬉皮士书架上必不可少的(或者至少是那些堆叠在水床旁边的木制水果箱)。有些至今仍有影响力，有些则无可否认已经过时。大多数仍然可用。在那个时代，埋头读一本好书仍然是那些寻求启迪、学习和成长的人的日常消遣。

读第二部分在这里．

在这里现在-Ram Dass他原名理查德·阿尔珀特(Richard Alpert)，是哈佛大学的一名教授，结识了蒂莫西·利里(Timothy Leary)，并参与了利里有关迷幻药的研究。1967年，阿尔珀特访问印度，他遇到了一位名叫巴格万·达斯(Bhagavan Das)的美国巫师，随后又遇到了尼姆·卡罗里·巴巴(Neem Karoli Baba)，后者成为了阿尔珀特的导师。改名为拉姆·达斯后，阿尔珀特离开了学术界和传统生活，开始写作在这里现在是一种非常受欢迎的旅程，充满了对生活的建议，养灵，冥想生活，练习瑜伽，寻求更高的存在平面。

手表这是一段“Be Here Now”的视频，这是乔治·哈里森创作并录制的一首歌，灵感来自拉姆·达斯的书

整个地球目录-由Stewart Brand创造，整个地球目录（其整个地球的二分之一的封面照片）与从单调社会提供嬉皮士和其他叛徒的“访问工具和理念”的意图建立一个需要领导一个高效的另一种生活方式。无论你想学木雕或把水箱中的山中小屋，思考未来可能拥有的东西，买了鹿皮夹克或猎取野生蘑菇，这是在那里你能找到的工具（即产品）这样做。后来问题接受了新兴的计算机技术以及。它从1968年定期出版到1972年，然后随机其后。

手表Stewart品牌在整个地球背后的概念上

禅宗与摩托车维修艺术- 你不需要拥有（甚至知道如何骑）摩托车欣赏Robert M. Pirsig的“虚构的自传”，讲述了从明尼苏达州到加利福尼亚州的17天的自行车旅程。这本书在其方法方面是非常哲学的，并谈到了价值观和“质量” - 基本上，我们如何选择生活，是什么真相以及“合理艺术”，都在作者的公路旅行伞下和他的儿子。

听从1974年的音频采访作者罗伯特·梅纳德·波西格

电动钾辅助酸试验-Talk大约在正确的时间在正确的地方。作者汤姆·沃尔夫chronicled the experiences of novelist Ken Kesey and his band of Merry Pranksters as they gobbled handfuls of LSD—before most people had a clue what it was—and drove their eye-poppingly painted school bus Furthur across the U.S. Wolfe described the Acid Tests (basically freewheeling LSD parties with multimedia elements adding to the fun) held by Kesey and his cohorts and the fallout as the authorities started to catch on. Some of the book’s subjects complained that, as an outsider to the movement, Wolfe didn’t really understand a lot of what he was taking in, but nonetheless the book became required reading for anyone who wanted to get a sense of what it was like to be in the midst of it all as the well-kept secret of the acid experience made its way out into the world.

手表1966年严峻的考验实际进尺“毕业典礼”，以音乐水银信使服务

相关:我们的ob告kool-aid.作者汤姆沃尔夫

灵魂在冰上-埃尔德里奇·克利弗1965年在福尔松州立监狱住过，当时他开始写回忆录。三年后出版，这本书被广泛认为是当代最真实地描述了非裔美国人在美国的经历，以及随之而来的种族主义和压迫的作品之一。克利弗以黑人解放、性别在黑人生活中的作用以及诸如战争、名人、犯罪等话题的原话来写作。

手表：当Eldridge砍刀是客人时火线与威廉F. Backley（1968年）

我们到处都是和偷这本书-Jerry Rubin和Abbie Hoffman是政治和社会活动家，他充分利用了街头剧院，巧妙地穿过两条学科，让他们的信息跨越大众观众 - 并讨厌到那个地方过程。他们在60年代末期的左倾青年中找到了一个愿意的观众，共同成立（以及同胞们的活动家Paul Krassner）青年国际派对（YIP），它赢得了标签yippies。鲁宾和霍夫曼两人都有一个诀窍，以便将新闻与他们的挑衅性陈述和行动制作，两者都被捕，并在芝加哥1968年民主国家公约的示威之后作为芝加哥8（早）的成员。两者都自然地将他们的想法带到了出版世界，生产高度流行的书籍。

鲁宾的我们到处都是是他在芝加哥被监禁期间写的，讲述了他对审判和他认为即将到来的年轻人领导的动乱的看法。在这两位作家中，霍夫曼更丰富多彩、更幽默，他写过几本畅销书:偷这本书，从1971年分为三个部分：“生存！”“斗争！”并“解放！”并概述了人们在不支付事物的情况下如何生活以及使用媒体的更高富有成效的追求，生活在公共和更多。

手表一部关于伊皮士的简短纪录片

鳟鱼钓鱼在美国-理查德Brautigan他的小说出版于1967年，实际上是早几年写的。人们通常用抽象或难以理解之类的词来描述它，或者像亚马逊的描述那样:“难以形容的嬉闹，这部小说最好用一个词来概括:蛋黄酱。”我们只能说它是实验性的，也许根本就不是什么。不管它是什么，它大受欢迎，并使布劳蒂根成为年轻人的文学宠儿，尽管他不太喜欢他所激发的嬉皮士。

听给布劳蒂根读鳟鱼钓鱼在美国

在路上- 他们将他们搭便车或打桩成大众车，许多美国的年轻人在60年代和70年代寻找冒险之路。无论他们是否知道它（以及他们中的许多人都这样做了，因为他们把书的击败平装者塞进他们的背袋里），他们经常模仿杰克·凯鲁亚克，谁与他的自由奔放的朋友尼尔·卡萨迪，载于40年代后期一起发现了美洲大陆，并有沿途的一个古老的大时间。凯鲁亚克著名的类型在一张长卷小说，修改它在未来几年。它终于出版于1957年，在美国的青少年的书，民间英雄做亚克，以及卡萨迪，字符院长莫里亚蒂（因为是自己拍的作家朋友喜欢艾伦·金斯堡和威廉·巴勒斯）。凯鲁亚克发表了许多其他备受推崇的作品，但实际上是相当保守，并表示不屑嬉皮士，谁往往寻求他。他于1969年死于滚动苦酒精的底部看凯鲁亚克读取在路上，由史蒂夫·艾伦的钢琴伴奏。

瑜伽士的自传——帕拉马汉莎·尤加南达(paramahansa Yogananda)， 1893年生于印度，1952年去世。在嬉皮士时代，对于以白人为主的年轻美国人来说，她似乎不太可能成为英雄。但他的故事打动了他们，因为他讲述了自己对灵性的探索。他们对东方所有事物的迷恋赋予了这本最初出版于1946年的书以新生;尽管尤加南达的旅程发生在几十年前，但他的话仍然引起了人们的共鸣。

手表yogananda的实际镜头，如何正确睡觉

感知的门- 1953年，大多数年轻人首先听说过迷幻药物，多产的英国作家和哲学家·阿尔多什·赫克利（其其他杰作）超过十年勇敢的新世界)吃了一些美斯卡林，决定把他的旅行经历写下来。感知的门这本书于第二年出版，起初引起了人们的好奇和怀疑。但当LSD和相关药物在下一代中得到广泛接受时，这本书找到了新的受众，作为迷幻体验的指南。洛杉矶的一个四重奏乐手对它印象深刻，他们称自己为“门”。

手表1958年对赫胥黎的一次罕见采访

陌生人在一个奇怪的土地上-Hippies热爱科幻，和罗伯特·海因莱因的小说1961年是的流派的形成书籍之一。涉及到谁地球名叫史密斯火星的故事契合了年轻一代“，因为它不那么含蓄自由恋爱和公共生活，它的​​潜台词反权威和它的整体感觉流离失所消息引用60年代的。从书中，这本书本身的想法，后来发现应用到了大量的摇滚歌曲，包括莱昂罗素调分享书的标题。

手表利昂·拉塞尔唱他的歌曲“异乡异客”

唐璜的教义- 不是与西班牙剧中人或意大利歌剧混为一谈，这唐璜是来自墨西哥的一个亚基印度巫师，从他们的作者卡洛斯·卡斯塔尼达多了解生活（与仙人掌和其他天然致幻剂很大的帮助）．在其出版（仍然），有过工作是否是虚构的还是真实的一些争论，但无论如何，它在其1968年出版，此后许多读者击中了要害。

听从1969年与Castaneda的音频访谈

读第二部分那还有17本嬉皮士喜欢的书。

手表杰克·凯鲁亚克读取在路上在史蒂夫艾伦秀